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龍應臺《目送》簡介推薦理由_龍應臺目送讀后感

2019-10-14
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  龍應臺《目送》簡介推薦理由_龍應臺目送讀后感!被譽為21世紀的《背影》 ,是跨三代共讀的人生之書、感人至深的“生死筆記”,包含龍應臺親手攝影。
  
  龍應臺《目送》推薦理由:
  
  龍應臺的三部曲之一 漸漸的你就會明白父母與孩子之間的關系便是目視你離去而那個背影告訴你,不必追。溫情暖心。尤其是龍應臺母親老年癡呆,坐在站臺等人接她回去。女兒就在她面前,她卻認不出來,執意要等女兒接她。還記得女兒的小名。這本書看哭了。(我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影告訴你:不必追。)
  
  龍應臺《目送》內容簡介:
  
  《目送:龍應臺“人生三書”之三》21世紀的《背影》 感人至深的“生死筆記” 龍應臺親手攝影 跨三代共讀的人生之書……
  
  “有些路啊,只能一個人走……”
  
  龍應臺的文字,“橫眉冷對千夫指”時,寒氣逼人,如刀光劍影。“俯首甘為孺子牛”時,卻溫柔婉轉,彷佛微風吹過麥田。從純真喜悅的“人生三書”之一《孩子你慢慢來》,到坦率得近乎“痛楚”的“人生三書”之二《親愛的安德烈》,龍應臺的寫作境界逐漸轉往人生的深沉。
  
  《目送》的七十四篇散文,寫父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行,寫失敗和脆弱、失落和放手,寫纏綿不舍和絕然的虛無。她寫盡了幽微,如燭光冷照山壁。
  
  這是一本生死筆記,深邃,憂傷,美麗。
  
  龍應臺說:“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默地告訴你,不必追。”
  
  目送,以目光相送,表不舍之情。明代吳承恩有詩道:“欲行頻目送,未語先眉歛。” 而此時我在這里所談到的《目送》,則是臺灣著名女作家龍應臺繼暢銷書《親愛的安德烈》之后的思考"家族人生情感"的最強新作。《目送》由七十四篇感人至深的散文隨筆組成,生動地描寫了父母、兄弟、子女三代之間的親情。書中處處洋溢著讓我們感同身受的親情滋味,篇篇展現了讓人沉吟難忘的人生情景,堪稱二十一世紀的《背影》。
  
  龍應臺是臺灣著名女作家,曾憑借一針見血、寒氣逼人的《野火集》震驚文壇,文筆以犀利著稱。然而,再犀利的一支筆也有深情款款、溫柔婉轉的時候。她的創作境界逐漸由“橫眉冷對千夫指”的刀光劍影轉入了“俯首甘為孺子牛”的深情動人。
  
  龍應臺在《目送》一書中以溫柔纖細的筆觸寫了父親的逝世、母親的衰老、兒子的離開、兄弟的共同進退和朋友的牽掛;以深邃憂傷的文字寫出了人生的失落、內心的脆弱和不舍的放手,情感真摯感人,意境空靈深遠,觸動人們心中的柔軟,讓讀者們感同身受。
  
  《目送》寫了對父母的至深情感,寫了對孩子的愛與關懷,寫了三代人之前濃濃的親情,是一本憂傷而美麗的生死筆記,一本跨三代共讀的人生之書。它說, 我認為小鳥飛不過滄海,是因為沒有飛過去的勇氣。現在我才發現,不是它沒有勇氣,而是滄海那一頭早已沒有了等待。有些路啊,只能一個人走……
  
  “我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默地告訴你,不用追。”
  
  目送,以目光相送,即使多么情深意切,即使多么纏綿不舍,我們也只能以目光相送,久久地注視著他們的背影,直至它們消失不見。“君子之交,其淡如水,執象而求,咫尺千里。問余何適,廓爾忘言,華枝春滿,天心月圓。” 這,或許就是人生的真諦……
  
  《目送》作者龍應臺簡介:
  
  龍應臺,1952年生于臺灣,華人世界率性犀利的一枝筆,33歲著手寫《野火集》抨擊時弊,21天內再版24次,對臺灣甚至大陸發生深遠的影響。34歲第一次做母親,自稱從此開始上“人生課”,且至今未畢業龍應臺“人生三書”《孩子你慢慢來》、《親愛的安德烈》、《目送》,是這堂“人生課”中的三本“作業”。
  
  龍應臺,1952年2月13日生于中國臺灣高雄大寮鄉眷村,現代作家、曾為“中華民國文化部部長”。
  
  1974年畢業于國立成功大學外文系后,赴美國求學,后獲堪薩斯州立大學英美文學博士。 1988年遷居德國,在法蘭克福大學任教授。1994年,出版《人在歐洲》。1998年,她的三部書《啊,上海男人》、《這個動蕩的世界》、《故鄉異鄉》在上海相繼發行。 1999年,龍應臺出任臺北市首任文化局局長。2008年在香港大學教授任上獲評為孔梁巧玲杰出人文學者。 2010年11月15日,龍應臺以260萬人民幣的版稅收入,榮登作家富豪榜第16名,引發廣泛關注。
  
  2014年12月5日,正式卸任臺灣“文化部長”。
  
  如何評價龍應臺的《目送》?
  
  作者:Leslie
  
  來源:知乎
  
  《目送》令人遺憾地沒有超越《孩子你慢慢來》、《親愛的安德烈》的情懷和高度,只保持在以往的水平,更稱不上“思考‘生死大問’的最新強作”。要看這樣的作品,去看史鐵生《我與地壇》,看余華《活著》,會是更好的選擇。這些書帶給你思想、觀念、胸懷和見地的改變,可能會比《目送》更多、更深刻。
  
  《目送》令人失望地沒有擺脫無謂的喟嘆、無病的呻吟、隔靴的搔癢、無端的煽情。生活就是生活,柴米油鹽、酸甜苦辣,平淡、尋常。不必每個場景都要灌入深沉情感,每件小事都要賦予宏大意義,不必每個細節都上升到“花枝春滿、悲欣交集”的境界。
  
  每讀完一篇文章,我的心情都變得低落。但其實文中并沒什么事呀。“父親的逝、母親的老”,寫出“憂傷、深邃、美麗”,人之常情;“兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行”,也能寫出“失敗和脆弱、失落和放手”,寫出“纏綿不舍和絕然的虛無”?這種人生觀,或者寫法,較為消極。
  
  在倪萍《姥姥語錄》中,我能看到深邃、憂傷,也能看到欣喜、睿智和灑脫;
  
  在北島《城門開》中,我能看到深邃、憂傷,也能看到歡樂、愉悅和曠達。
  
  重要的是,這兩本書中,都有著更從容的境界,彌漫著、滲透著一種健康樂觀的笑容,和對生活的美的追求。很可惜,《目送》沒有。
  
  兒子的離。
  
  四世同堂本是烏托邦,子嗣怎能當作自己的附庸品?大多數家長不能接受的是,教育就是為了讓下一代成熟、獨立,離開自己,成為一個自由的個體,完全通過選擇建立自己的生活。如果一些人在成為父/母親之前就有這樣的認識,一半的親子矛盾可以避免。當然,“常回家看看”,是皆大歡喜的好事。大多數孩子不能理解家長的行為,關心被當成了干涉,關注被當作了多管閑事,關懷被當作了婆婆媽媽,他們不能想像父母所處的時代、處境和條件,不能推己及人,沒有同理心。然而,“子不教,父之過”,若能有完善的教育,建立良好的溝通,另一半的親子矛盾可以消弭。但是在《目送》中,沒有這樣的思考,哪怕是稍稍提及。書中文章給人的感覺是:是的,這就是親子,這就是無奈。
  
  朋友的牽掛。
  
  一片冰心在玉壺。君子之交淡如水。友情,本如此。東坡先生罹“烏臺詩案”,眾叛親離,看盡世態,識盡“朋友”,寫出來的,也沒有半點委頓和頹氣,不知《目送》何以如此哀愁、孤寂?
  
  兄弟的攜手共行。同理。大抵如是。
  
  像看完一幕大起大合的悲劇,走出劇場時,我希望腦里能留下不一樣的思考,心里能有不同的震撼,而非,只是帶走兩行淚水。很可惜,《目送》沒有。它只是說:是的,這就是淚水。這就是人生。
  
  當然,書中也有很好的片段,卻都是別人的文字,比如:
  
  《山路》中蔡琴的《恰似你的溫柔》:
  
  “某年某月的某一天 就像一張破碎的臉
  
  難以開口道再見 就讓一切走遠
  
  這不是件容易的事 我們卻都沒有哭泣
  
  讓它淡淡的來 讓它好好的去”
  
  《寂寞》中張岱的湖心亭和墓志銘:
  
  “崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕,是日,更定矣,余拿一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與雪、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”
  
  “蜀人張岱,陶庵其號也。少為紈绔子弟,極愛繁華,好精舍,好美婢,好孌童,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥,兼以茶淫橘虐,書蠹詩魔,勞碌半生,皆成夢幻。年至五十,國破家亡,避跡山居。所存者,破床碎幾,折鼎病琴與殘書數帙,缺硯一方而已。布衣疏莨,常至斷炊。回首二十年前,真如隔世。”
  
  《什么》中:
  
  楞嚴經:“善哉阿難!汝等當知,一切眾生,從無始來,生死相續,皆由不知常住真心,性凈明體,用諸妄想,此想不真,固有輪轉……”
  
  無常經:“有三種法,于諸世間,是‘不可愛’,是‘不光澤’,是‘不可念’,是‘不稱意’。何者為三,謂‘老、病、死’。”
  
  周夢蝶的詩:
  
  “所有美好的都已美好過了
  
  甚至夜夜來吊唁的蝶夢也冷了
  
  是的,至少你還有虛無留存
  
  你說。至少你已懂得什么是什么了
  
  是的,沒有一種笑是鐵打的
  
  甚至眼淚也不是……/”
  
  圣經的詩、彼得·席格的曲:
  
  “凡事都有定期,天下萬務都有定時
  
  生有時、死有時
  
  栽種有時、拔出所栽種的、也有時
  
  殺戮有時、醫治有時、拆毀有時、建造有時
  
  哭有時、笑有時、哀慟有時、跳舞有時
  
  拋擲石頭有時、堆聚石頭有時
  
  懷抱有時、不懷抱有時
  
  尋找有時、放手有時、保持有時、舍棄有時
  
  撕裂有時、縫補有時、靜默有時、言語有時
  
  喜愛有時、恨惡有時、爭戰有時、和好有時”
  
  等等。
  
  讀后感一: 《目送》讀后感800字
  
  龍應臺的《目送》是一部對親情和周邊人物的感悟散文。特別喜歡她寫的親情,抒情、真切、含蓄,并為之深深感動。《目送》是全書的首篇,描寫的是目送孩子的成長,目送父親的遠去。第二篇《雨兒》寫患老年癡呆癥的年邁母親,母女情感真心實意,讓人感動,第三篇《十七歲》寫的是青春期兒子的“獨立”,還有《愛情》、《明白》、《胭脂》、《為誰》等等,這些都是寫父親的逝,寫母親的老,寫兒子的離,把個人生命中最私密、最深埋、最不可言喻的‘傷逝’和‘舍’”銘刻在心,訴諸文字,處處是感同深受的親情滋味,篇篇有讓人沉吟難忘的人生情景。
  
  古人云:四十不惑。人過四十后,經歷過許多次的生老病死的場面,再讀《目送》這類親情散文,感悟很多,特別是《目送》中的:“我慢慢地,慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。”人在生命的路途中,很多時候都是這樣:平靜中透露著的哀痛,讓人不甘又無奈。永遠記得兒子在第一次拿到學習成績單時的情景,手拿獎狀,在人群中急切地尋找我地樣子,那時的我就是他的天;大學四年,每次打電話時,即便是在腳骨折臥床時,他的聲音是歡快的語調,第一句話永遠都是“媽媽,我很好!”我很感謝兒子的孝順,但心里也明白,兒子長大了,能自己擔待所有的傷痛,對父母的依戀會越來越少,每每想到這,那種酸楚而又心存喜悅的無奈,瞬間會填滿我整個胸膛。讀《目送》會我又一次地感受到送父親走時的那種撕心裂肺的哀痛,也會想到了每次回家看母親時,母親那歡愉的目光和不停叨嘮的話語。世間大小小起起落落的事,最后還是沉寂于生活中的點點滴滴,《目送》所描寫的都是人們所經歷的,所以能引起人們的共鳴。讀《目送》總有想流淚的感覺,為逝去的或正在遠去的親情,挽留不住的是匆匆的生命腳步,能留下的就是記憶;讀《目送》懂得了對于生命,最好的態度不是挽留,而是珍惜;讀《目送》有些更深的感悟:再多的遺憾不舍都不過是生命的過程,我們只能往前走,用現在來填補過去的空白和傷口,帶著愛和釋懷與生命和解。
  
  讀后感二:《目送》讀后感800字
  
  “我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。”
  
  這是龍應臺在她最近出版的一部書《目送》中的一段。龍應臺,這支亞洲最犀利的一支筆,也會有最柔軟和難以言盡的時候。在此之前我讀過她的《孩子,你慢慢來》、《親愛的安德烈》,都是用盡了深沉和喜悅的筆鋒,寫盡了一個母親在孩子成長過程中的點滴驚嘆和感慨。而《目送》卻是思考著生與死的人生大問題,在寫父親的逝去、母親的垂老、兒子的遠離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共進的同時還寫失意、失敗、脆弱和放手,這是一本生死筆記,深邃、憂傷、美麗。
  
  其實,《目送》只是這本書中的開篇。開頭作者是寫自己在孩子第一天上學時看著他慢慢地一步一回頭地走進校門,消失在自己的視野中;再到孩子十六歲時在機場目送他離開;當孩子慢慢地不再粘著父母,不再愿意和父母齊頭并進的時候,這個做母親的人,慢慢地獨自咀嚼著這份落寞,慢慢地眼前出現了另一個背影,這個背影也是落寞的。在被淚水濕潤而模糊了的視線里,我們都看到了那個背影,是被長大了的我們無意時怠慢了的父母的背影。他們從不打攪我們,總是在離我們十步之遙的地方緩慢前行,是為了看我們是否安全,是確保我們在無助的時候能第一個出現在我們的面前,是在看到我們歡樂時他們也能偷著樂……是的,養兒方知父母恩。在我們目送著孩子遠離了自己的視野時,才知道這樣的滋味父母已經嘗過了很多遍。
  
  于是,我讀到了那段驚心動魄的話。一下子,眼淚就像決堤了一樣再也不能收住。我一遍一遍地讀著這段話,那“不必追”三個字狠狠地刺痛著我的眼睛。孩子所去的方向是燦爛的未來,而那個背影要去的地方卻是無盡的黑暗。我知道,花開總有花落的時候,但,真到了那天,情何以堪?熟悉的老屋卻沒有了最親的人,庭前花開卻失去了駐足欣賞的人,你的喜悅再也無人分享,世界上再也不會有人知道你額前的傷疤出自何時來自何處,你,可以這樣想象嗎?
  
  感謝龍應臺的《目送》,讓我們下定決心再對父母好一點,再好一點。窮盡我所有,愛他們,因為我們是爸媽最親愛最疼愛的孩子!
  
  龍應臺《目送》經典語錄欣賞:
  
  1、九十三歲的眼睛和四歲,竟是同一雙眼睛?靈魂里,還是那看《史記》的孩子,深情而憂郁的青年?
  
  2、拜祭,終究也只是生者的一份安寧。
  
  3、在暫時里,只有假設性的永久和不敢放心的永恒。
  
  4、母親,是個最高檔的全職、全方位CEO,只是沒人給薪水而已。
  
  5、金門的美,怎么看都帶著點無言的憂傷。一棟一棟頹倒的洋樓,屋頂垮了一半,殘破的院落里柚子正滿樹搖香。如果你踩過破瓦進入客廳,就會看見斷壁下壓著水漬了的全家福照片,褪色了,蒼白了,逝去了。一只野貓悄悄走過墻頭,日影西斜。
  
  6、不是漸行漸遠,而是有一天終要重逢。
  
  7、有些路,只能一個人走。
  
  8、幸福就是:生活中不必時時恐懼。
  
  9、我們拼命地學習如何成功沖刺一百米,但是沒有人教過我們:你跌倒時,怎么跌得有尊嚴;你的膝蓋破得血肉模糊時,怎么清洗傷口、怎么包扎;你一頭栽下時,怎么治療內心淌血的創痛,怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時,怎么收拾?
  
  10、一個人固然寂寞,兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。
  
  11、時間是一只藏在黑暗中的溫柔的手,在你一出神一恍惚之間,物走星移。
  
  12、幸福就是,生活中不必時時恐懼。幸福就是,尋常的人兒依舊。幸福就是,早上揮手說“再見”的人,晚上又平平常常地回來了,書包丟在同一個角落,臭球鞋塞在同一張椅下。
  
  13、人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻又說不出來的‘懂’,作最后的轉身離開。
  
  14、我們這一代人,錯錯落落走在歷史的山路上,前后拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長一點的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。前后雖隔數里,聲氣婉轉相通,我們是用一條路上的同代人。
  
  15、理想主義者往往經不起權力的測試。
  
  16、空蕩蕩的街,只有我,和那生了我的女人。
  
  17、文明和野蠻的中隔線,薄弱,混沌,而且,一扯就會斷。
  
  18、怎么就知道,你活得比我長呢?時間才是最后的法官。
  
  19、只能想象,他的內在世界和我的一樣波濤深邃,但是,我進不去。
  
  20、我慢慢地、慢慢地了解到,所謂母女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。
  
  21、對于行路的我而言,曾經相信,曾經不相信,今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時間,你會發現,相信或不相信都不算什么了。
  
  22、“所有其他的人,會經歷結婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻又說不來的‘懂’,做最后的轉身離開。”
  
  23、我們都知道了,母親要回的“家”,不是任何一個有郵遞區號、郵差找得到的家,她要回的“家”,不是空間,而是一段時光。
  
  24、冬夜的街,很黑,犬吠聲自遠處幽幽傳來,聽起來像低聲嗚咽,在解釋一個說不清的痛處。
  
  25、一個人走路,才是你和風景之間的單獨私會。
  
  26、凡是出于愛的急切都是可以原諒的。
  
  27、你能想象比‘被物質撐得過飽后的漠然’更貧乏的存在狀態嗎?
  
  28、人對自然、對生命過度地暴虐、褻瀆之后,他究竟還有什么依靠呢?如果勇敢領袖們的心里深埋著仇恨和野心的地雷,敏感的阿拉伯芥又救得了幾個我們疼愛的孩子呢?
  
  29、有一種寂寞,身邊添一個可談的人,一條知心的狗,或許就可以消減。有一種寂寞,茫茫天地之間余舟一芥的無邊無際無著落,人只能各自孤獨面對,素顏修行。
  
  30、斜坡上的雜化野草,誰說不是一草一千秋,一花一世界呢?
  
  31、不是漸行漸遠,而是有一天終要重逢;你的名字,清楚地留在世紀的史記里。
  
  32、如果科學家能把一滴眼淚里所有的成分都復制了,包括水和鹽和氣味、溫度——他所復制的,請問,能不能被稱作一滴“眼淚”呢?
  
  33、只有一個人能聽的音樂,是一扇緊閉的門。
  
  34、太疼的傷口,你不敢去觸碰;太深的憂傷,你不敢去安慰;太殘酷的殘酷,有時候,你不敢去注視。
  
  35、我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影告訴你:不必追。
  
  36、有些事,只能一個人做。有些關,只能一個人過。有些路啊,只能一個人走。
  
  37、修行的路總是孤獨的,因為智慧必然來自孤獨。
  
  38、我們拼命地學習如何成功沖刺一百米,但是沒有人教過我們:你跌倒時,怎么跌得有尊嚴;你的膝蓋破得血肉模糊時,怎么清洗傷口、怎么包扎;你痛得無法忍受時,用什么樣的表情去面對別人;你一頭栽下時,怎么治療內心淌血的創痛,怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時,怎么收拾?
  
  39、他好像在聽一個不可及的夢想,又仿佛在夜行暗路上突然聽見熟悉的聲音,輕輕呼喚自己的名字,帶點不可思議的向往與情怯:是啊,太湖邊,柳樹下,線裝書……
  
  40、在平凡和現實里,也必有巨大的美的可能吧。
  
  41、世上六十億人里,沒有追求幸福的權利的,可能居大多數。
  
  42、南美洲有一種樹,雨樹,樹冠巨大圓滿如罩鐘,從樹冠一端到另一端可以有三十米之遙。陰天或夜間,細葉合攏,雨,直直自葉隙落下,所以葉冠雖巨大且密,樹底的小草,卻茵茵然蔥綠。兄弟,不是永不交叉的鐵軌,倒像同一株雨樹上的枝葉,雖然隔開三十米,但是同樹同根,日開夜合,看同一場雨直直落地,與樹雨共老,挺好的。
  
  43、時光,是停留還是不停留?記憶,是長的還是短的?一條河里的水,是新的還是舊的?每一片繁花似錦,輪回過幾次?
  
  44、春節的爆竹在冷過頭的冬天有一下沒一下的,涼涼的,仿佛浸在水缸里的酸菜。
  
  45、回憶真的是一道泄洪的閘門,一旦打開,奔騰的水勢慢不下來。
  
  46、貧窮的記憶,在事過境遷之后,像黑白片一樣,可能產生一種煙塵朦朧的美感,轉化為辛酸而甜美的回憶。
責任編輯:xhw020
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